Teotihuacan: “La Ciudad donde los hombres se converten en dioses”

HISTORIA DE LA CIUDAD

Hace unos 2400 años, el Valle de Teotihuacan estuvo ocupado por pequeñas aldeas con una población de unos 5000 habitantes.
Luego, hacia el año 200 a.C., parte de la población del sur de la Cuenca de México, emigrò hacia el norte del Lago de Texcoco y conformaron un nuevo centro poblacional, dando origen a la primera ciudad planificada en Mesoamérica.

Desde un inicio la ciudad fue cuidadosamente planeada con un trazo urbano con calles y manzanas, regido por dos grandes ejes perpendiculares entre sí: la Calzada de los Muertos y la Calzada Este-Oeste. Además, la ciudad contaba con un sistema de drenaje y alcantarillado en las unidades residenciales, edificio y plazas publicas.
Su estilo arquitectónico se caracterizó por el talud (muro inclinado) y tablero (muro vertical).
Los templos y palacios que limitan la Calzada de los Muertos era las áreas político-administrativas y cívico-religiosa; mientras que las unidades residenciales de las clases altas se localizaban en los alrededores. Por su parte, la gente común vivía a las afueras.

Durante su apogeo, entre los años 450 al 650 d.C., la urbe ocupó una extensión cercana a los 23 km² y alcanzó alrededor de 175,000 habitantes, lo que trajo consigo el desarrollo económico, en las ciencias y artes, pero también produjo grandes diferencias sociales.

El principal elemento de gobierno fue la religión, por lo que los sacerdotes controlaron no sólo el Valle de Teotihuacán, sino también los valle vecinos a la Cuenca de México.

Teotihuacán creció durante novecientos años, por lo que pueden observarse las remodelaciones y superposicioned de edificios que corresponden a deiferentes etapas, hasta su caída alrededor del 700 a 750 d.C.
Tras su abandono, los Toltecas y Aztecas, se impresionaron con la grandeza de la antigua ciudad, considerándola como sagrada y reocupando algunas áreas.

Se desconoce el verdadero nombre de la antigua ciudad, pero el actual está en idioma náhuatl y se le debe a los Aztecas.

NI MAYAS NI AZTECAS: ERAN TEOTIHUACANOS

A veces, la gente confunde y mezcla el pasado prehispánico y revuelve la información de distintas épocas y lugares diversos.
Entonces, eso hace que se crea que fueron los Aztecas quienes construyeron Teotihuacan.
Per no, aunque es cierto que ellos vivieron en el Centro de México, lo hicieron muchos siglos despuées de que esta ciudad fuera abandonada.
Teotihuacan tampoco se relaciona con la pirámides de Egipto u otras civilizaciones lejanas.
Y aunque no se sabe el origen de sus habitantes y qué idioma hablaban, lo cierto es que hoy son conocidos simplemente como Teotihuacanos.

LA PIRAMIDE DEL SOL

La Piramíde del Sol es el edificio prehispánico de mayores dimensiones de su época (100-650 d.C.) y es uno de los más importantes de Mesoamérica.

Su nombre se debe a que, desde el sìglo XVI, las crónicas mencionan que este gran monumento fue dedicado a esa divinidad.
En 1905 Don Leopoldo Batres inició su exploración a gran escala, por órdenes de Don Porfirio Díaz. La finalidad de ello fue la de resaltar la grandeza cultural del pueblo mexicano a través de sus obras prehispánicas y la de commemorar, en 1910, el Centenario de la Independencia de México.
Las investigaciones arqueológicas indican que su construcción fue realizada en una sola operación y demuestran que su interior es sólido, formado de rellenos de arena y tierra. Los túneles que se aprecian en sus costados han sido efectuados por diversos investigadores con el objeto de conocer su historia y su sistema constructivo.

La cima de la pirámide estuvo coronada por un templo en donde se realizaban las actividades religiosas asociada con la divinidad a que fue dedicado este edificio.

Esta pirámide fue la base de un gran templo dedicado a una deidad cuya advocación fue el Sol.
Una nueva interpretación propone que la divinidad venerada en este edificio fue Tlátoc, el dios del agua.

LA PIRAMIDE DE LA LUNA

La Pirámide de la Luna presenta una planta rectangular, tiene 150 metros de longitud en su eje este-oeste y 130 metros en el norte-sur, con una altura en la actualidad de 42 metros.
Al frente de la pirámide está adosado un cuerpo saliente, de mayores dimensiones que el de la estructura adosada al frente de la Pirámide del Sol y que no parece ser una superposición, sino que forma parte de la misma construcción.

Esta estructura presenta cuatro cuerpos escalonados con muros en talud tablero. A los lados de este cuerpo superpuesto, hay dos grandes canales de drenaje limitados por muretes tipo alfardas.
Al igual que en el resto de los basamentos piramidales que se observan en la Zona Arqueológica, en la parte superior debió haber existido un templo, el cual, de acuerdo con los datos de las excavaciones que se realizaron en el lugar, parece haber constado de una solo crujía dividida en tre partes.
En su époga de auge, la Pirámide de la Luna estaba pintada de rojo y estaba dedicada a la diosa del agua y òa fertilidad.

PLAZA DE LA LUNA

Uno de los espacios sagrados más importantes dentro de la ciudad de Teotihuacán, es el que constituyen la Pirámide de la Luna, su gran plaza, los basamentos y estructuras que componen todo el conjunto.
Presenta una posición estratégica en todo el trazo urbano, ya que es el punto donde se inicia el eje principal de la ciudad, esto es, la Calzada de los Muertos.
Otra de las caracteristicas de este conjunto es que presenta una perspectiva abierta, a diferencia de los de la Pirámide del Sol y la Ciutadela, que son espacios circunscritos por una plataforma.
En ese sentido, se trata probablemente de un lugar dedicado a ceremonias públicas, sin restriccione para el acceso a toda la comunidad.
La plaza mayor, al frente de la Pirámide, es de planta cuadrangular, con una longitud de 140 metros por lado y con la ubicación de edificios de manera simétrica a ambos lados del eje de la Calzada de los Muertos.
En su parte central tiene un gran altar con escalinatas hacia los cuatro rumblos.

Frente a la Pirámide de la Luna se encontró una estructura que contiene varias divisiones internas, formando cinco partes, que en su conjuncto reciben el nombre de “Cruz Teotihuacana” o “Quincunce”.
El Quincunce en Mesoaméerica está asociado a un orden cosmológico de larga tradición, en el que el universo se encuentra dividido en cuatro regiones, cada una gobernada por uno de los puntos cardinales y en su centro convergían las fuerzas de las cuatro esquinas del cosmos y de los tres niveles verticales (cielo, tierra y inframundo): el ombligo del mundo.

LA CALZADA DE LOS MUERTOS

La Calzada de los Muertos es el eje principal de la ciudad de Teotihuacán.
Tiene una dirección sur-norte con una orientación de 13°25’ hacia el este, con respecto al norte astronómico.

Su limite norte se encuentra el la Plaza de la Luna y su estremo sur aún no ha sido explorado.
Alcanza una longitud superior a los 4 km.
Perpendicular a ella y en el centro de la ciudad corre la Calzada Este-Oreste que divide a la ciudad en cuatro cuadrantes.
A partir de ambas calzadas, el trazo urbano se realiza de manera que las calles y la orientación general de todos los edificios queden paralelos y perpendiculares a las mismas.

UNA CIUDAD COSMOPOLITA

Como muchas grandes ciudades de la actualidad, Teotihuacan era una ciudad multicultural, representaba en su tiempo un lugar de gran importancia en un amplio territorio, pues su influencia política, económica y religiosa llegaba a lugares lejanos.
Así mismo, se sabe que gente de distintas regiones llegaron a vivir aquí.
Los arqueólogos han encontrado barrios de Zapotecas (de Oaxaca) y de grupos de la Costa del Golfo (Veracruz).
De hecho, hasta la actualidad Teotihuacan sigue atrayendo a gente de distintas partes del mundo, porque la zona arqueológica es considerada como Patrimonio de la Humanidad.

Es dificil conocer con certeza qué lengua o lenguas se hablaban en Teotihuacan, existen distintas ideas al respecto.
Hay quienes opinan que era una variante del náhuatl, otros piensan que se hablaba otomí, que hubo grupos nahua-totonacos, mazatecos-popolocas u otras lenguas.
Sin embargo, aunque no se sabe cuál era, lo cierto es que esto muestra la riqueza cultural y variedad linguistica que existía en Mesoamérica.
Actualmente en México se hablan decenas de lenguas indigenas que tienen la misma validez que el español y están reconocidas por la Constitución.
¡Recuerda que las lenguas indígenas son idiomas!

ASTRONOMIA

Una manera de llevar el seguimiento del tiempo fue la observación de un haz de rayos solares dentro de una cueva.
En Teotihuacán se han encontrado varias cuevas naturales acondicionadas para convertirlas en cámaras oscuras donde el patrón de iluminación solar en el interior permite reconocer ciertos momentos astronómicamente relevantes.

A 270 metros de la Pirámide del Sol, hay una cueva a 4 metros de profundidad.
En su interior se halló una pequeña estela incrustada verticalmente en un altrar de barro. Ahí los solsticios, equinoccios y los dias del paso cenital del Sol quedan señalados por la posiciñón y anchura del torrente luminoso que entra por el orificio de acceso.

LA ESCRITURA TEOTIHUACANA

La escritura teotihuacana representa una lengua todavía desconocida, pues nunguno de sus signos ha sido descifrado cabalmente y no conocemos con precisión cuál era su orden de lectura.
Entre los temas abordados en este sistema de escritura se encuentran fechas, títulos de alto rango, antropónimos, teónimos, topónimos, nombres de ciertos juegos o danzas y probablemente textos lineales cortos ubicados frente a virgulas de la palabra u ordenados en columnas separadas por líneas rojas.